文化治理

流散一詞來自希臘語“διασπορ?”，意思是“分散，分離”。它通常用來形容那些不自愿地離開祖國，并去往世界各地居住的人。這些群體的例子包括猶太人離開猶太，非洲人由于奴隸制被驅(qū)逐，以及最近敘利亞人的移民、流亡。
在這篇博客的第一部分，我將講述不同的移民社群、他們的流散和遷移歷史、這種遷移對(duì)他們文化的影響、以及他們的母語和學(xué)習(xí)新語言的進(jìn)程。


猶太僑民

第二次世界大戰(zhàn)期間，納粹德國驅(qū)逐并殺害了數(shù)百萬猶太人。這其中就包括烏克蘭人、俄羅斯人以及其他中歐和東歐國家的人……他們首先逃到西歐和美洲。后來，他們來到了澳大利亞、加拿大和美國。

戰(zhàn)后，猶太人被送往巴勒斯坦，在那里后來成立了以色列。以色列有說阿拉伯語、英語和俄語的人，他們也會(huì)說希伯來語。這些猶太社區(qū)經(jīng)歷了遷移和再融合，導(dǎo)致多種語言與希伯來語的混合體成為了這些社群平時(shí)講的“家園”語言或母語，而這一般不會(huì)被經(jīng)常使用。



非洲人

在大西洋的奴隸貿(mào)易期間，超過 1200 萬人被運(yùn)送到西半球，其中包含了奴隸、大量移民者以及尋求庇護(hù)者。這些人及其后裔最終移居至加勒比海、北美、南美和中美洲，對(duì)英語、法語、意大利語、葡萄牙語和西班牙新大陸殖民地的文化產(chǎn)生了重大影響。

敘利亞語（亞述語、阿拉伯語、亞美尼亞語、沙卡語）

在過去，敘利亞曾接納了許多難民，因此其國內(nèi)有許多不同的僑民社區(qū)，它們從他地遷移到敘利亞，在最近的戰(zhàn)爭中又從敘利亞遷移到其他國家。

例如，亞述人的流散是由黎巴嫩內(nèi)戰(zhàn)造成的，當(dāng)時(shí)伊朗伊斯蘭共和國與伊拉克復(fù)興黨獨(dú)裁政權(quán)一起成立，這就迫使亞述人流亡。世界上只有一小部分人保留了他們的語言。而目前的敘利亞戰(zhàn)爭又造成了更多人移民，根據(jù)聯(lián)合國的估計(jì)，至少有 400 萬人因此流離失所。這些人包括阿拉伯?dāng)⒗麃喨?、亞美尼亞人和沙卡人?br />
能對(duì)僑民社區(qū)產(chǎn)生重要影響的一些方面包括：



語言

當(dāng)人們被迫離開自己的家園時(shí)，他們?nèi)耘f會(huì)與自己的家園和原來身份保持聯(lián)系，然而，人們也必須去適應(yīng)和學(xué)習(xí)新的生活方式，這其中就包括新的交流語言。

例如，移民到美國或歐洲的巴勒斯坦人最終學(xué)會(huì)了他們新家的語言，因此以這樣或那樣的方式變成了雙語者。而那些生活在約旦、黎巴嫩或敘利亞等鄰國或遷移到海灣國家的人仍留在“阿拉伯世界”。這些巴勒斯坦人不得不學(xué)習(xí)不同的阿拉伯方言，但因?yàn)樗麄內(nèi)匀涣粼诎⒗Z領(lǐng)土內(nèi)，因此他們不必為了在流散地生存而做出文化或語言犧牲。

食物

流散者的特點(diǎn)之一是他們的食物和文化與祖國保持著強(qiáng)烈的聯(lián)系。由于傳統(tǒng)和習(xí)慣，移居到世界不同地方的人們會(huì)將他們自己獨(dú)特的飲食因素帶到移居地，而在移居地，他們通常會(huì)找到或形成一個(gè)相近的、能迎合他們“家園”需求的社區(qū)。

例如：戈默薩比 (ghormeh-sabzi)，這是一種在英國的伊朗移民食用的燉肉。這種食物與他們的宗教信仰有關(guān)，因?yàn)樗麄儽仨毷秤们逭娈a(chǎn)品。這一飲食因素導(dǎo)致了英國烹飪的轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)哈拉奇 (Hala) 顧客。

這就導(dǎo)致了食品銷售點(diǎn)和文化集群的形成，如在一些主要城市中形成的“中國鄉(xiāng)”。這種在城市中發(fā)展起來的民族城鎮(zhèn)顯示了多元文化和全球化的發(fā)展。在加拿大多倫多，唐人街本身就是一種文化體驗(yàn)。
 


翻譯公司